Ну и чего вы добиваетесь своими оскорблениями и подьебками? Вы только показываете свою отсталость. Весь цивилизованный мир признал что геи - не только нормальные люди, но и творческие натуры, гениальные люди. А вы тут меня грязью поливаете только из-за моей сексуальной ориентации. Думаете чернокожие отсталые? Они давно научились не стесняться своей гомосексуальности и потому они так талантливы и искренни. Не то что вы. Недоноски вы и быдло.

Ебать ковырять,, во понаписали!!!

особенно посмеял высер какого-то очередного клона от имени Джозефа.

Клон скажи только честно , ты все это только придумал или уже пробовал?

Олень иди на хуй! Ты бесчественый говнюк у тебя одна ебля на уме! С моими черными братьями хоть поговорить можно. Например они говорят "Йо Швед" или "Пососи" или "Ебать твой белый жопа". Короче много тем для разговоров, не то что с тобой рогатое уебище!

Швед это делал язычком, нежно лаская мой анал и слизывая остатки перевареного говнеца с моей обосраной вонючей волосатой оленьей жопы. О, это есть незабываемо приятно! Зачем ты ушел к неграм? Вернись ко мне, я все прощу.. и отъебу

Швед никого не может ебать в жлпу.
У него нет хуя.

Блядь, ошибся.
Вобщем, предыдущее сообщение писал я.

Блядь, ошибся.
Вобщем, предыдущее сообщение писал я.

а мой парень говорит что моя глотка бездонная.

Извращенец решил изнасиловать енота, а тот откусил ему кусок члена

Житель Москвы 28-летний Иван Львович Шведов, отдыхая у друзей на даче у озера Сенеж в Тверской области попробовал принудить енота к… оральному сексу. Естественно, животине это не понравилось и хищник откусил у насильника кусок самого главного органа. "Мы ушам своим поверить не могли, когда позвонили из больницы и сказали, что им срочно нужен специалист, чтобы вскрыть енота, подавившегося мужским членом! - рассказал ветеринар, даже не сдерживая улыбку. - Конечно, мужик серьёзно пострадал, но без смеха вспоминать это невозможно! Особенно то, что он написал в объяснительной: "Ещё я думал, что полоскун - от слова "ласкать"!

Как пишет LIFE.ru, на даче тогда собралась чисто мужская компания из отпетых пидорасов. Мужики, естественно, приняли на грудь по полной норме. Тосты, как обычно, шли вперемешку с анекдотами. И вдруг в кустах раздался шорох, а в следующую секунду перед ними показался бело-черный с огромными зелеными глазами и шикарным хвостом зверёк, "похожий на кошку".

"Для разнообразия мы поймали животное, - написал в объяснительной страдалец. - Как сказал мой товарищ, это енот-полоскун. Так как в нашей голубой компании никто не хотел ебаться со мной в жопу, я решил воспользоваться возможностью, чтобы мне доставили удовольствие"... Хмель в голове и гормоны в крови взыграли с такой силой, что Иван не удержался и возбуждённый мужчина достал своё "богатство".

Разозлённый зверь набросился на член и откусил огромный кусок, разом лишив Ивана почти половины его достоинства. Кровь ручьём захлестала из страшной раны. Друзья кричавшего от боли бедолаги прямо на озеро вызвали бригаду "скорой помощи", которая доставила извращенца в больницу Твери.

Однако сразу пришить откусанный кусок пениса хирургам не удалось, поскольку тот к моменту, как его вместе с хозяином доставили в больницу, ткань мало того, что омертвела, так и даже наполовину переварилась!

Как только тверским медикам удалось остановить сильнейшее кровотечение, Ивана повезли в столичный институт урологии.

"Мы, конечно, были в шоке от увиденного, - рассказали врачи столичного института. - Это же надо было до такого додуматься. Ему ещё повезло, что животное было здоровое. Тушку мы проверили, бешенства не нашли."

Доктора посоветовали горе-зоофилу сделать пластическую операцию полового члена. По утверждению медиков, такие операции сейчас делаются на высочайшем уровне, ни одна женщина не заметит подвоха. Хотя… "Ему голову лечить надо, а не член! - смеются врачи. - Ему, конечно, можно сделать пластику полового органа, но страшно представить, что такие люди ещё и размножаются!".

а швед говорил что никого никогда не клонил.

я сосу хуи у панков

ШЬВЕД, НЕ ГОНИ. СЛОВО ПАНК ТЫ САМ ВЕЗДЕ ВПИСАЛ, А ТО ЧТО ТЫ ГЕЙ И ТАК ВСЕМУ РУНЕТУ ИЗВЕСТНО!!

С самого начала гомосексуальность всегда была видимой частью панк-движения, а по мере возрастания враждебности к геям именно эта составляющая вызывала наиболее сильные споры и становилась все более заметной.

"Punk (сленг) сущ. 1) неопытный, грубый молодой человек 2) молодой хулиган 3) пассивный гомосексуалист... Вы это знаете. Панки тоже бывают педиками" [179].

Панк в основном состоит из людей, которые, так или иначе, считают себя невписывающимися или изгоями. Для некоторых это связано с их внешностью, одеждой или политическими взглядами. Для все более громко заявляющего о себе числа панков именно сексуальные предпочтения вынуждают их становиться нонконформистами и отрицать господствующее общество. До того, как панк стал движением со своими журналами и музыкой, были другие "панки". Уже в 50-е годы "молодых парней, которых "опускали" в тюрьме (использовали для удовлетворения сексуальных потребностей других заключенных) называли "панками" [180]. Особую манеру одеваться, особые взгляды и нелюбовь к власти, характерные для этих "панков", переняли панки середины 70-х в Нью-Йорке и в других местах. Первая волна панков, выглядевших, как преступные проститутки, сражалась за сексуальную свободу и выступала против подчинения долгие годы.

В 1955 году вышла книга, написанная Дональдом Кори (Donald Cory), в которой подробно описывается то, что значит быть человеком, который придерживается нетрадиционной сексуальной ориентации (queer) в Соединенных Штатах. Несмотря на то что книга во многом устарела, "Гомосексуалист в Америке" (The Homosexual in America) очень хорошо отражает схожесть опыта панков и гомосексуалистов. Подобно панкам, "гомосексуалисты четко осознают общественное неприятие и проблемы (социальные, экономические и другие), связанные с ним. Каждое мгновение разочарования, каждая секунда унижения, каждый момент отторжения пробуждают дух протеста, но эта враждебность направлена не против общества, а против оскорбительного общественного отношения" [181].

Гомосексуалисты должны не просто осознать свое отчужденное [от общества] положение, но должны искать причины этого, а также другие примеры отчуждения и угнетения вокруг себя. Кори объясняет, что "принадлежность к неприкасаемым вызывает понимание и солидарность с другими группами людей, которые могут занимать аналогичную позицию в обществе" [182]. Понимая это, панки поддерживают движение за права женщин, гражданские права и права коренного населения. Если это верно, то молодой гей или лесбиянка, которые ощущают себя иконоборцами, скептиками и бунтарями против угнетения и отчуждения, в сегодняшнем мире зачастую могут отождествлять себя с панками.

В одном из абзацев Кори упоминает широту взглядов в сообществе с нетрадиционной сексуальной ориентацией. В этом случае слово "гей" можно легко поменять на "панк". "Многие из моих друзей-геев не оставляют ни одной идеи без сомнений, как бы она ни была им дорога. Все новые идеи, какими бы они ни были абсурдными, заслуживают критического рассмотрения. Обсуждая политику, медицину, философию или литературу, неважно, насколько это далеко от секса (или музыки в данном случае), гомосексуалист пропускает это через необычно критичный и скептический ум" [183].

Сегодня многие геи, подпадающие под описание Кори, уже не чувствуют антагонизма по отношению к обществу, потому что несправедливое отношение к ним смягчилось. Создается видимость того, что образ жизни геев и лесбиянок стал лучше восприниматься, поэтому "мятежный дух" Кори засыпает. Существует гей-мейнстрим, в котором полно людей, чья узколобость может соперничать с ограниченностью общества в целом. Существование гетеросексуального и гомосексуального мейнстрима создает дополнительный статус-кво, который отвергают панки-геи.

Многие геи-панки считают, что движение за права сексуальных меньшинств стало менее солидарным и в основном бессмысленным. "Гей-"движение" сегодня - это большой фарс, и о нем нельзя сказать ничего хорошего..." [184]. Однако панки с нетрадиционной сексуальной ориентацией (queer punks) могут сказать о нем много плохого. В противовес мнению о равенстве полов, в гей-культуре присутствует завуалированное женоненавистничество, "которое предпочитает культуру геев (мужскую) культуре лесбиянок (женской)" [185]. Странно видеть присутствие мркского доминирования в области однополых отношений, но стоит зайти в принадлежащие геям книжные магазины, бары и конторы в любом большом городе, и будет легко понять, что в центре этого находится мужское поведение.

Гей-движение перестало быть угрозой, но панк не собирается повторять те же ошибки. "Избежать нейтрализации можно, избегая ошибок гей-движения: превращения в гетто, либерального реформизма и классовой капитуляции, и создав движение, которое отказывается подчиняться стандартам сексуальной благопристойности и морального поведения, которое ожидается даже от самой непокорной молодежи. Вот о чем пишет Homocore, который родился из страниц мягкого порно-фэнзина для панков" [186].

И геи, и лесбиянки активно выпускают фэнзины, направленные против мейнстримовских геев и особенно "вписавшихся" мужчин. "Многие из так называемых геев и лесбиянок по-прежнему отличаются глупостью, носят свитера и делают стрижки за 40 долларов. Эти парни возвращаются домой на окраины и становятся богаче любого натурала" [187]. Панки с нетрадиционной сексуальной ориентацией стремятся показать, что "не все гомосексуалисты политизированы", т.е. кто-то, кто "является геем, но хочет быть частью мейнстрима, считает, что "равноправие" означает службу женщин и гомосексуалистов в армии, право на дерьмовый заработок, и думает, что "свобода выбора" - это возможность выбирать между Колой, Пепси и Севен-ап" [188].

Панки-гомосексуалисты являются обоюдоострым мечом, который разрушает стереотипы в двух мирах. Часто они открыто признают, гордятся и показывают свою сексуальность. Лэрри-Боб призывает панков к предельно открытой гомосексуальности, чтобы разбудить потенциальных геев и лесбиянок, которых иначе засосет мейнстрим. "Каждый раз, когда вы целуетесь в аллее со своим/своей любимым/мой одного пола на глазах у какого-нибудь ребенка, вы заражаете еще один мозг, а это еще один шаг к победе. Так что целуйтесь на улицах!" [189]. Он предлагает, чтобы "бродячие шоу фриков" ездили из города в город, одетые в рабскую одежду, по возможности останавливаясь в каждом семейном ресторанчике. "Какой-нибудь голубой ребенок увидит настоящего гомосексуалиста... поймет, что жизнь гораздо шире незначительных декораций и спасется" [190].

...Это произошло пять лет назад. Ване только что исполнилось двенадцать, но он был уже весьма хорошо развит и, подобно его матери – Бабу, очень симпатичен. Он только что пришел домой из школы, и зайдя в дом, он слышал голос матери, зовущей его в спальню. Первая вещь, которую он заметил, был странный тон голоса его матери. Войдя в комнату, Ваня увидел свою мать, сидящую на кровати совершенно голой. Ванины глаза расширились, он уставился на голую промежность матери. " Ванечка, любовь моя, не бойся, " сказала мама. " Ну-ка, сядь около меня:" С трясущимися коленками Ваня подошел к кровати и сел около своей матери. Без единого слова, Бабу присосался ко рту Ваньки долгим поцелуем. Волны возбуждения шли через Ванино тело, он чувствовал руки его матери, раздевающие его. Ваня вздыхал от удовольствия, поскольку Бабу ласкал каждую часть его молодого тела. Он стонал от удовольствия, чувствуя как мамочка непрерывно сосала его твердые соски, одновременно мягко исследуя оба Ваниных девственных отверстия: и писечку, и попочку. Через некоторое время, голенький Ваня уже лежал на кровати, а голова Бабу находилась между его ног. Ваня почувствовал, как его мама начала интенсивно вылизывать его письку, одновременно проталкивая палец через напряженное колечко ануса вглубь Ваниных кишечек. Ваня стонал от удовольствия. Удовольствие в его писечке было огромным и дополнительно увеличивалось чувством маминого пальца, залезающего все глубже внутрь Ваниной жопочки. " О Мамочка, что ты делаешь? " - шептал Ваня, поскольку уже был близок к оргазму. Бабу громко застонал почувствовав, что его палец столкнулся с мягкой массой будущего дерьма его дочери. Медленно Бабу вытащил покрытый дерьмом палец, он хотел, чтобы его дочь видела то, что он собирался делать. Ваня был поражен, увидев, что его мать с удовольствием положила испачканный какашками палец себе в рот и начала интенсивно сосать, пока тот не стал чистым. Ваня потерял дар речи, он мог только наблюдать удовольствие на лице его мамы. Внезапно, без предупреждения, Бабу опустил свое лицо к промежности дочери и начал страстно лизать его письку и анус. От небывалого удовольствия Ваня начал терять контроль над своим телом, и вся масса дерьма внутри его начала двигаться к отверстию в жопке. Бабу почувствовала говно своей дочери между своими губами. Он был на седьмом небе, поскольку дерьмо дочери заполнило рот, почти душа его. Наконец его рот был настолько полон, он не мог брать больше, и позволил остальному чудесному дерьму выпадать на кровать. Бабу приподнялась от Ваниной промежности поглаживая его письку, давая возможность своей дочери видеть его рот, полный дерьма. Ваня забился в конвульсиях оргазма, наблюдая свою мать, едящей его дерьмо! Он без размышления присосался к губам матери, всасывая собственное дерьмо себе в ротик. Так они целовались еще несколько минут. Наконец Бабу оторвался от говеных губ дочери и раскрыл свой рот, показывая Ване дерьмо, которое все еще заполняло его. Затем он опять присосался к губам своей дочери, стараясь втолкнуть в него все говно, скопившегося во рту. "Тебе понравились новые ощущения?" Спросил он у дочери. " О Мамочка, это было просто замечательно, волшебно, я чувствовал себя на седьмом небе от счастья! " Его мать улыбнулась, и облизала остатки дерьма вокруг губ. Ваня попытался встать с кровати, но рука матери задержала его. "Куда ты пошла, любимая? " " Я быстро, Мамочка; я все еще хочу в туалет" " Нет, я тебя не пущу" " Но, Мамочка, если я сейчас не схожу в туалет, я просто обкакаюсь" "Любимая, я хочу, чтобы ты сделала это прямо здесь:." "Ты действительно хочешь этого, мамочка? Как я тебя люблю:." Бабу устроился под анальным отверстием своей дочери и начала ждать новую порцию ароматного гавнеца. Наблюдая коричневое отверстие, он застонал, когда увидел, как большая какашка полезла из жопки его дочери. Он пошире раскрыл рот, чтобы поймать его, но Ваня подставил руку под свою попку, желая ощутить свое говно. Его мать зачарованно наблюдала, как большая толстая какашка скользнула в дочкину маленькую ладошку. Ваня поднес руку к своему лица, чтобы осмотреть свое дерьмо. Он вдыхал этот чудесный аромат; лизал свое дерьмо, чувствовал его вкус и консистенцию. Ощущая пристальный взгляд матери, он открыл рот и впихнул свое дерьмо, раскатывая его языком. Он не мог поверить, насколько извращенные вещи он делал, это все больше и больше возбуждало его. Бабу был на седьмом небе от счастья, наблюдая свою дочь, жующую и глотающую собственное дерьмо. Наклонившись к Бабу, Ваня открыл рот и начал лить свою говеную слюну прямо в нетерпеливый рот матери, постепенно приближаясь в маминому лицу, пока они не встретились в грязном поцелуе. Их рты слились воедино, языки нетерпеливо боролись за право забрать себе еще один маленький кусочек дерьма. Не отрываясь от Ваниного рта Бабу начал надрачивать одной рукой свою письку, а второй - дочкину. Вскоре они оба дошли до кульминации в сильном оргазме, и упали вконец обессиленные на загрязненную кровать...

ДА,ЗАБЫЛ УКАЗАТЬ, ЭТО НИЖЕ КОПИПАСТА ОДНОГО ИЗ ОТЧЕТОВ ШЬВЕДА О ТОМ КАК ОН ПРОВЕЛ ЛЕТО. ОЖИДАЙТЕ ОТЧЕТ О ПОХОЖДЕНИЯХ ШЬВЕДА В ЗООПАРКЕ!!))